循味、尋序、馴痕

[循味、尋序、馴痕] 

林麗娟、陳逸、賴永清

在當代各種創作語彙已漸枯竭的情形下，究竟金工創作還有多少可能？它是一種幾何的、空間性的、反光的、冷漠卻精準的句點，抑或是一種有機的、時間性的、隨機的、人文性的問號？我們從賴永清、林麗娟與陳逸的作品發現了這樣的問號，而非句點。

銅管、零件、風扇、量尺、斑剝的漆、褪色的肖像，賴永清作品帶有一種工業機械發達過盛之後的殘敗意象，卻又同時具有某種疲憊脫力之後的沉澱思緒。其作品是一種反省式的，不斷地探索自我的、同時也以第一人稱作為創作角度。

當電影《香水》試圖將感官嗅覺拉向了視覺影像，成功地演奏出一道視覺與嗅覺的賦格曲，而林麗娟亦嘗試將五感中的味覺，也潛入其金工創作中，整體凝像為一部金工協奏曲，於是氤氳飄渺、稍縱即逝的味道，匯聚、凝結、濃縮成為可觸、可摸、可視的味覺結晶體。

莊子《養身主‧庖丁解牛》中，當庖丁解牛時已進入目無全牛之境界，其世界僅剩下手、心、牛與刀主客體同一化，而鍛敲行者陳逸也將他的手、心、鎚與器融成一體，透過手、心與金屬的馴化，潛入修養境界。理性思維或身體思維，全數交融成一種身體技術作為主體意念彰顯的綿延狀態。臻品藝術中心最新展覽為本次

 
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